• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мысли (список заголовков)
23:50 

О японском формате даты

Многие из тех, кто имеют какое-либо отношение к Японии (например, смотрят аниме), знают о том, какой там применяется формат даты. А формат такой: год/месяц/день. И именно такой формат даты мне кажется наиболее логичным и удобным.

Стараюсь применять его повсеместно. На работе тоже некоторые его применяют (правда не зная о том, что это японский формат). Кроме того, международный стандарт ISO 8601 использует аналогичные принципы.

В чём логичность формата?
а) временные интервалы идут по порядку, а не как в Америке, где сначала месяц, потом день, а потом год;
б) временные интервалы идут в порядке уменьшения, что об'единяет этот способ с написанием почтового IRL-адреса и любых древовидных конструкций (C:\Windows\system32; Раздел 1.1.2 и т.п.).

В чём удобство формата?
Главное -- в сортировке. Посимвольная сортировка строк с датами сразу даёт верное упорядочивание! (если, конечно, писать ведущие нули) У нас на работе это применяется при именовании файлов (тогда дата пишется сплошняком или через дефисы в начале имени). При этом не возникает трудностей с редактированием/копированием, которые перепишут дату изменения/создания. Дата файла всегда остаётся в его имени.
Если подобная дата указана в (отсортированной) таблице, то обнаружить нужную строку взглядом также очень просто. Сначала прослеживаем год в начале строки, потом переключаем взгляд правее -- там смотрим месяц. И день. Если пользоваться русским форматом д.м.г, то надо смотреть с конца строки, возвращаясь в начало. Это менее удобно. Американский адовый формат вообще не рассматриваем.

Агитирую всех использовать данный формат!

@темы: Японский язык, Мысли, Лайфхак

23:59 

Сотрудники класса D

Когда описывают какие-нибудь события, особенно преступного или нелицеприятного характера, имена части участников изменяют. Так обычно и пишут. Пострадавшая Марина (имя изменено). Зачем же так делают? Ведь даже если этого не написать, а имя изменить молча, на настоящую пострадавшую ничто указывать не будет. Если брать настоящих Марин, то их много, мало ли какая из них была пострадавшей? Для любой конкретной Марины указание на Марину, по идее, не должно ничего значить.

Но ладно, делают -- так делают. Почему было бы не писать что-нибудь вроде "Имя1" или <имя пострадавшей>? Чтобы уж ничьих имён не сообщать, даже вымышленных? Вот тут у меня есть очевидный ответ, над которым я до сих пор не задумывался.

Я часто описываю какие-либо события и по понятным причинам исключаю оттуда личные данные участников. Я их заменяю на какие-нибудь другие. А тут я подумал, что можно как раз писать Имя1 и [DATA EXPUNGED]. Но передумал. В таком виде текст теряет... плавность. Глаз спотыкается о подобные конструкции. Сразу становится сложнее понять смысл фраз и их строение.

@темы: Восприятие, Мысли

23:57 

Я понял -- это намёк, я всё ловлю на лету

Я считаю, что в некоторых ситуациях ирония и сарказм совершенно недопустимы.

Например, когда человек спрашивает совета "по жизни" (то, что Кирино называет дзинсэй соодан), то отвечать следует серьёзно. Ибо когда человек в плохом психическом состоянии, он может легко иронию и сарказм принять за чистую монету.

Хотя есть и вторая сторона. Она звучит как один из вариантов закона Мерфи: "если сформулировать утверждение предельно точно, обязательно найдётся тот, кто поймёт всё неправильно".

@темы: Восприятие, Мысли

23:52 

Вышел месяц из тумана

Стою на остановке, никого не трогаю. Тут из-за угла выбегает какой-то мужик и бежит прямо ко мне.

Проходит две секунды. Он подбегает и кидается на меня. Я успеваю только выставить руки вперёд для защиты.

А мужик кладёт мне руки на плечи. Это оказывается мой папа.

Благодаря этому очень короткому эпизоду я понял многое. А именно -- если кто-то всерьёз решит на меня напасть, даже спереди (сзади -- уже не говорю), я не смогу защититься никак. Просто не успею сообразить. Мало иметь перцовый баллончик. Мало носить его в кармане в постоянной доступности. Мало даже держать руку наготове.

Надо ещё успеть его вовремя применить. А ещё лучше -- уметь самообороняться кулаками.

@темы: Мысли, Случай из жизни

23:58 

Untitled [484]

Сломал смартфон. Носил в заднем кармане. Присел неудачно на неудачный стул. Слышу хруст.

Достаю, вижу трещину на экране. Экран показывает. Думаю -- ну ладно, многие с треснутыми экранами ходят. А оказалось, что вылетел тачскрин.

И всё.

И вот я думаю -- сколько же в мире происходит более серьёзных и плохих вещей аналогичным образом! Быстро и просто. В том числе смерть...

@темы: Мысли

22:28 

Почему краткость сестра таланта?

На самом деле, я хотел коротко написать лишь о том, почему писать коротко -- это хорошо.
1. Чем короче текст, тем легче его осилить. И тупым, и умным. Короткие фразы тоже легче воспринимать, чем длинные.
2. Чем длиннее текст, тем больше в нём будет воды. Вода бывает двух видов -- а) полный, как бы, типа, мусор; б) информация полезная, но не по той теме.
3. Чтобы сформулировать мысль понятно, но кратко, нужно как следует подумать. Это развитие речи. И не то, что было в шестом классе. Интеллект тоже развивается. Я надеюсь.

Это, однако, не означает, что любой короткий текст хорош.

@темы: Мысли, Очевидное-невероятное

23:56 

Крабы решают всё

У меня вызывает подозрение, когда в качестве аргументации какой-либо точки зрения используются известные цитаты. Это, кажется, называется, апелляция к авторитету. Особенно подозрительно, когда пишут "ещё древние говорили..." или "недаром говорится". Далее следует, к примеру, пословица.

Но древние вообще много чего говорили. Как говорила Мария-Антуанетта, "Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные" (я, кстати, недавно оказался именно в такой ситуации).

А, к примеру, В.И. Ленин, известный русский революционер и коммунист, говаривал, "Было бы величайшей ошибкой думать...".

Нет, в некоторых случаях цитаты, конечно, являются валидными аргументами. Но не на том основании, что их сказал кто-нибудь древний или известный. Для статей Википедии, к примеру, нужны авторитетные источники. Часто известные цитаты сами по себе нуждаются в обосновании.

В случае с цитатами для оценки авторитетности неплохо бы выяснить, действительно ли указанный человек сказал эту цитату, когда, где и по какому поводу, чтобы не получилось вырывания из контекста, как выше с Лениным.

В случае с пословицами ситуация сложнее. Аргументировать пословицей, мне кажется, зашквар. Так ещё древние говорили. Может быть, ещё приметы будем использовать для аргументации? Они ведь недаром произошли.

Так вот, о чём это я? Как говорится, краткость сестра таланта. А почему -- скажу завтра, а то и так не слишком талантливо получилось.

@темы: Мысли

21:22 

О принципах

Когда я учился на первом курсе, ко мне подошла одногруппница. Она сказала: "Слушай, можешь сделать за меня задание по учёбе? Я заплачу".

Я был принципиальным. Я сказал: "Нет уж. Я могу тебе сделать бесплатно, если хочешь, а за деньги -- не буду". Но она почему-то отказалась...

Когда я учился на третьем курсе, ко мне подошёл одногруппник. Он сказал: "Слушай, можешь сделать за меня задание по учёбе?"

Я был принципиальным. Я согласился его сделать -- бесплатно. И сделал. Когда он смотрел на мою работу, у него возникло множество претензий. То я сделал не так, это я сделал не так. Мне было очень неприятно. Но я удержался и не послал его нафиг.

Когда я учился на пятом курсе, ко мне подошёл одногруппник. Тот же. Он сказал: "Слушай, можешь сделать за меня задание по учёбе?"

Я был принципиальным. Я сказал: "Нет уж. Если хочешь, я тебе могу об'яснить, как его делать, но за тебя делать не буду". Он сказал: "Но это же будет дольше, чем сделать целиком!" Я сказал: "Ну и что. Зато тебе это будет полезнее. Мне своего времени не жалко". И тут он меня обосрал страшными словами. Сейчас я думаю, что хорошо, что он не согласился. А то бы я тогда устал ему об'яснять и в процессе этого получил бы говна в свой адрес гораздо больше.

Потом я закончил институт и ко мне однажды обратилась одна гражданка. Она сказала: "Слушай, можешь сделать за меня задание по учёбе?"

Я был принципиальным. Я сказал: "За деньги". Она согласилась. Я сделал задание, получил деньги и купил себе на них две колоды таро.

@темы: Мысли, Случай из жизни

23:45 

...до основанья, а затем...

Я понял! Собянин потренировался на сносе ларьков -- и теперь перешёл к сносу домов!

Но... что будет дальше?

Для будущих поколений. В начале 2017 года мэр Москвы Собянин сообщил, что оставшиеся в Москве пятиэтажки ("хрущёвки") собираются снести в ближайшее время.

@темы: Мысли, Политика

23:57 

Roku de Nashi Majutsu Koushi to Akashic Records 01

Давно я не делал отзывов на части сериалов. Но данная серия достойна особого внимания.

Я рекомендую её к просмотру всем, кто занимается преподавательской деятельностью. Она наводит на мысли.

И главная мысль -- о превосходстве самостоятельного обучения перед всеми другими обучениями. Об этом ещё некоторым известный гражданин Пво говорил.

Перед нами препод, который ничего не знает -- и всё равно ведёт занятия. Это часто встречается в России. Ученики катят на него бочку -- типа, учи! Но что им? Они что, сами не в состоянии разобраться? Почему им (точнее, главное девочке), так важно, чтобы именно препод её учил? Ей же понятно, что он профессионально несостоятелен. И, самое главное, не желает стараться. Да, это его обязанность -- формально. Но учится она ради себя, нет?

А побочная мысль -- что преподавание помогает изучить предмет. Это я познал на собственном опыте. Если реально готовишься к занятиям -- начинаешь шарить. И шаришь заведомо лучше, чем студенты. Разве что среди них найдутся самоучки. В данном случае перед главным клоуном героем -- уникальный шанс.

Кроме того, меня просто поразило поведение главного героя. В чём его изюминка -- никак не пойму. У него нет никаких об'ективных преимуществ перед учениками, кроме формально статуса. И тем не менее он их всех жёстко доминирует. Не в том смысле, что они ему подчиняются, нет. А в том, что у учеников нету над ним никакой власти. Он неуязвим и делает что хочет.



>>

@темы: Аниме, Мысли

23:59 

Паззл с Кандинским (500)

Сборка паззлов -- бессмысленное времяпрепровождение. Я это заявляю уверенно, поскольку собирал паззлы до 2000 половинок.

Но за последние несколько лет я не собрал ни одного. Недавно мне в руки попал паззл фирмы Московская мозаика с картиной Кандинского "Композиция VII". И было в нём всего-навсего 500 половинок. Вот как эта шнягя выглядит:


Я решил, что собирать просто так будет неинтересно. Поэтому я отложил в сторону коробку, на которой было готовое изображение, и стал собирать так.

Кандинский -- художник-абстракционист. Он рисует фигню. Просто так смотря на картину не только ничего не поймёшь, но и ничего не почувствуешь. А при сборке паззла, как раз, вступаешь в тесное взаимодействие с изображением. Короче говоря, ощущения от сборки у меня были необычными. До этого я никогда не собирал картины и, тем более, абстрактные картины. И таких ощущений тоже никогда не испытывал.

Мне кажется, познание творчества Кандинского возможно именно через паззлы с его картинами. Что же я познал?

Во-первых, непредсказуемость. Очень много деталей я не мог обнаружить (и не раз смотрел под стол -- не упала ли нужная?). Потому что даже зная, как выглядят края детали со всех сторон, не всегда удавалось правильно угадать, как она выглядит в целом. Обязательно линия, до этого шедшая прямо, делала изгиб. Обязательно цвет немного менялся. В итоге я много раз смотрел на нужную деталь, но не видел её. Потом находил и думал -- ах, так вот как оно было, оказывается, на самом деле!

Во-вторых, работа с цветом. Сортировка деталей по цвету -- стандартная методика сборки. Разглядывая детальки, видишь -- что тут имеет значение не только сам цвет, но и его фактура, а конкретнее -- способ нанесения краски. В способах я не разбираюсь, но видно, где он одинаковый, а где он разный. Это вносит дополнительное измерение в процесс сортировки. Детали же, имеющие части с одинаковым цветом, чаще всего расположены рядом, поскольку оттенки почти не повторяются. Это приводит к созданию "центров кристаллизации": у меня появилось несколько участков картины, которые я уже собрал (из 2-10 деталек). Но я пока не знал, куда их пихать. И даже не знал, какой стороной это надо будет делать. Кроме того, любопытно было наблюдать плавное перетекание одного оттенка в другой.

В-третьих, линии. Именно линии при сборке являлись основным связующим звеном частей картины. Они позволяли об'единять различные "центры кристаллизации" друг с другом, а также собирать сами эти центры. И связь по линиям гораздо крепче, чем связь по цветам (хотя линии тоже имеют какой-то цвет, но не всякий цвет образует линию).

Всё это касается локального восприятия картины. Глобального восприятия при помощи сборки, мне кажется, не добиться. Надо созерцать.

К сожалению, большинство других паззлов с Кандинским (которых довольно мало в продаже) имеют уклон в супрематизм, так что их сборка, по-видимому, менее интересна.

Напоследок пишу о качестве паззла:
(о качестве)

@темы: Мысли, Восприятие

23:00 

Алюмин

Штатных грузчиков у нас в организации нет.

Сегодня мы на работе носили пенопласт. А точнее -- пенополиэтилен.

Куски большие -- метр на два. И они хорошо гнутся. Поэтому одному отнести такой кусок сложно, хотя он очень лёгкий. Носили вдвоём стопками по пять штук (толщина штуки 3-5 см).

И вот что я вам скажу.

Это сплошное удовольствие. Если есть рай для грузчиков -- они там наверняка таскают пенопласт.

@темы: Мысли, Случай из жизни

23:56 

Untitled [473]

Сборная России по солянке.

@темы: Викторика, Мысли, Тухлые идеи

23:59 

Файтер, клирик, маг и вор

Сестра мне пересказала сюжет "Защитников". Я подумал, что взлетело бы лучше, если бы это были не американизированные супергерои, а, скажем так, с российским колоритом. И стереотипом (да-да, Трикс!).

Медведь-оборотень -- действительно хорошая идея. Его оставить. Только дать ему боевую балалайку и бафф от водки.

Что же делать с остальными.

Можно добавить бога-Перуна, чтобы стрелял молниями.
И супер-священника с кадилом. Священник с Перуном будут всё время ругаться. Священник, естественно, будет не каноническим православным, а, скажем, старообрядческим, чтобы чувства современных православных верующих не были оскорблены тем, что тот работает в одной команде с языческим богом.

Ещё подойдёт новый русский. Он будет уметь гнуть пальцы и фильтровать базар. У него будет мерседес-трансформер. Самый сильный супергерой.

Ещё, конечно, нужна женщина (так всегда делают в командах супергероев). В русском народном платье и кокошнике. Она будет говорить, что никаких особых способностей у неё нету, но в критический момент будет вырывать с корнем берёзы и швырять во врагов. А ещё, конечно, сцена с остановкой коня на ходу и вхождением в горящую избу. То, что она будет отрицать сверхспособности будет намекать, что у нас все женщины такие.

@темы: Мысли, Тухлые идеи

00:15 

Движение

Так, на дайари опять включили защиту от ддос, поэтому я не могу запостить просранный пост задним числом. Пост переедет назад во времени позднее, когда её отключат.

Сообщают, что на Калининской линии запустят четвёртый уже по счёту состав с автоматическим управлением (но под присмотром машиниста). А я против автоматизации такого рода по двум разным причинам:
1. Машинисту, не осуществляющему управление поездом, а только надсмотр, будет очень скучно. На свои дела отвлекаться естественно нельзя. При этом это высококвалифицированная работа. Но заключается она в ничегонеделании. А работа скучной быть не должна, я считаю. Тут стоит вспомнить пример товарища Быкова из "Стажёров". Он как раз из тех, кто должен быть начеку и ничего не делать до момента ИКС. Он смог сделать себе работу нескучной, т.к. основная активность по подготовке космических экспедиций проводилась на Земле и занимала всё свободное время. Поэтому большую часть полёта он мог читать те газеты, которые не успел прочитать во время подготовки. Но, очевидно, ему можно было отвлекаться на свои дела.
2. Роботизируя рабочие места, мы в конечном счёте уменьшаем число мест для живых людей (конкретно машинистов в данном случае это не касается, однако в Японии, к примеру, существуют линии с полностью автоматическим управлением). Но где будут работать освободившиеся люди? Обычно в утопических описаниях подобного, типа как в Кино но Таби, говорится о том, что люди смогут заниматься творчеством и жить в своё удовольствие. Но на творчество способны единицы, а деньги тоже надо откуда-то брать. Даже если проблема с удовлетворением первичных нужд будет решена, останется проблема структурирования освободившегося времени.

Понятно, что роботизация -- это прогресс, но не ведёт ли технический прогресс к личностной деградации? Готовы ли мы к такому прогрессу?

@темы: Общественный транспорт, Мысли

23:58 

Три слепые мышки

Меня задрало, когда при показе видео с телефонов (смартфонов) по телевизору или по ю-тьюбу по бокам добавляют то же изображение, но размытое. Естественно, это делают только в тех случаях, когда соотношение сторон (aspect ratio) не совпадает с необходимым.

Чаще всего это бывает, когда видео снято вертикально. К снимающим у меня претензий нет -- иногда действительно вертикально снимать логичнее. Претензии к показывающим.

Чем это меня задрало: размытое изображение вызывает желание надеть очки, которые на мне и так надеты. Хотя и так понятно, что размывают продублированные части исходного изображения, интуитивно хочется увидеть, что же там изображено. Кроме того, это излишнее мельтешение, только мешающее воспринимать центральную чёткую часть. Мне кажется, чёрные полосы вместо размытия гораздо лучше. Кроме того, если снимающий снял вертикально не по об'ективным причинам, а по привычке (как держу телефон, так и снимаю), то часть изображения сверху и снизу будет неинформативна. Тогда можно вместо добавления полос обрезать изображение сверху и снизу. Или совместить оба способа, компенсируя чудовищный размер боковых чёрных полос при показе изображения 9:16 на экране 16:9.

@темы: Крик души, Мысли

23:59 

Умереть чтобы выжить

Подумал о существовании следующего парадокса.

Домашние животные которые идут на мясо, коровы, к примеру, "выиграли" для своего вида борьбу за выживание, потому что они живут в безопасности. Однако выживание вида даётся ценой принудительной смерти большинства особей.

Потому что если бы особи научились выживать индивидуально, то есть избегать каким-либо образом смерти от человеческой руки, ценность вида для людей существенно бы уменьшилась. И на определённом этапе это привело бы к тому, что коровы лишились бы человеческой защиты и опеки. И погибли бы на воле.

Погибая же, каждая особь проигрывает свою личную борьбу за выживание, но увеличивает (поддерживает) ценность -- и выживаемость -- вида.

@темы: Мысли

23:52 

Ода гуманитариям

Я, для начала, технарь. А кроме того -- технофашист. Но у меня есть области интересов за пределами техники. В том числе, меня интересуют разные культуры, языки, а также психология. Я в этом деле, что называется, любитель. Мои разрозненные, эклектичные знания делают меня эрудитом в технической среде. Вплоть до вопросов типа "Ты сказал "халяль"? А что это? А откуда ты это знаешь?" (ну да, это подозрительно, если человек знает, что такое халяль... вдруг он террорист?)

Но у меня есть парочка знакомых гуманитариев. Например, моя сестра учится на историка. И вот тут моя песенка допевается. То, что узнаю я (путём обнаружения или сопоставления фактов), вызывает у меня... восторг первооткрывателя. Во какую я штуку обнаружил!

И вот пример одной из этих штук:
Сказка Афанасьева №114 -- starina-rus.ru/afanasiev-skazka1/95.php
И... восьая глава Кодзики, собрания японских мифов -- www.osh.ru/pedia/religion/east/kodziki-01-2.sht...

В обоих случаях присутствует схожий сюжет, вплоть до подробностей. Бегство (почти наверняка из царства мёртвых) с бросанием разных предметов за спину, которые превращаются в элементы ландшафта. Япония -- страна, долгое время бывшая практически изолированной. Как же там возник такой же сюжет? Причём если бы схема только совпадала -- это ещё ладно. Но совпадает даже подробность с гребнем!

Если я делюсь с гуманитарием подобным "открытием", оказывается, что это широко известный факт, уровня common knowledge.

То есть, мой любительский уровень -- уровень начинающего. Он таков, что несмотря на свой интерес, я не могу говорить с гуманитарием как с равным на его темы. Очевидная мысль, не правда ли? Но одно дело знать о разнице, а другое -- ощущать её. Я чувствую своё ничтожество и могущество гуманитария.

@темы: Мысли, Наблюдения

23:51 

Он первый начал!

Допустим, кто-нибудь накосячил. Серьёзно. Его вышестоящее руководство (или родители :D) начинают ругать. Что же он может сделать? Оправдываться, например. Или сказать:

-- Больше не повторится.

Это звучит хорошо. Убедительно.

Если это сказано твёрдо, честно и уверенно, руководство может даже принять этот "аргумент". Однако на самом деле смысл этой фразы -- точно такой же, как и детского ответа "я больше не бу-у-уду!". Но разница формулировок -- и разница интонаций -- многое изменяют.

@темы: Восприятие, Мысли

23:58 

Untitled [461]

Подумал, что сглаживание и сглаз -- однокоренные.

@темы: Восприятие, Мысли, Тухлые идеи

Untitled

главная