День не в счёт

Временно использую браузер без блокировки рекламы.

Сидел, смотрел ютьюб. Смотрел-смотрел. И понял, что это очень напоминает просмотр телевизора -- из-за постоянной видеорекламы. Ужасное ощущение.

---

>>_<

Коллеги из соседнего отдела прислали исходники своей проги на PHP. Начинаю их изучать.

Программа для Raspberry (Pi?). Она подаёт на 4 вывода GPIO число. То есть число разбивается на 4 бита, и каждый из битов управляет одним из проводов. Если бит равен нулю, на проводе 0 вольт, если 1 -- 3.3 вольта (или 5 вольт, не разбирался).

На, значит, разбить число на отдельные биты. Как же выделить определённый бит? Я вижу следующий текст:

$bit3=$number/8;
$bit2=($number-$bit3*8)/4;

И так далее. Это, конечно, работает, но меня сильно удивило. В PHP работают побитовые операции, включая обычные сишные >>, << и &.

---

Фейл-моногатари [04]

Думал зайти в банк по дороге на работу -- захожу в закрытое помещение, где стоят 24-часовые банкоматы и терминал оплаты. Один банкомат временно не обслуживается (висит сообщение об ошибке), второй вроде работает, но у него чёрный экран. Терминал оплаты при попытке нажать на любую кнопку интерфейса зависает на несколько секунд с потемневшим экраном, потом либо выбрасывает на главную же, либо пишет, что обслуживание временно невозможно.

Ладно, думаю, зайду в само отделение банка -- там ещё были терминалы и банкоматы. Подхожу -- закрыто. Висит об'явление. "В целях улучшения обслуживания отделение работает по новому графику -- в будни -- с 10:30 до 19:00, суббота, воскресенье -- выходные". А было -- с 08:30 до 19:00 и в субботу до 14:00.

Время было около девяти, ждать я не хотел, так что поехал дальше. Ни с чем.

---

Эрик Берн // Трансактный анализ в психотерапии

Данная книжка была написана ещё до "Игр, в которые играют люди". Но если бы я "Игры..." не читал раньше, мне было бы... очень тяжело. Автор ссылается на разные частные вопросы, в т.ч. на различные игры, которые в монографии не разобраны. Кроме того, "Игры..." -- более попсовая книжка. Но и более углубляющаяся в узкие темы игр и сценариев. Данная же книга содержит разделы, которые в "Играх.." просто не рассматриваются, в т.ч. подробный анализ структуры личности (в смысле, из чего состоит Ребёнок, к примеру) -- и наконец-то более-менее становится понятна связь Родителя-Взрослого-Ребёнка с частями личности по Фрейду.

Транскактный анализ (и особенно анализ игр) меня радуют больше, чем многие другие концепции, поскольку то, о чём нам рассказывают, легко наблюдаемо в реальной жизни, а не является просто удобно работающей гипотезой.

Удивило, что Берн лечит не только неврозы, но и психозы методами трансактного анализа. Просто потряс метод "регрессивного анализа". Идея проста до безобразия. Доктор говорит "Мне пять лет, я ещё не хожу в школу. Вам сколько хотите, но не больше восьми. Итак, начинаем". После этого идёт некий разговор в котором, в том числе, нельзя употреблять сложные слова. Этот метод предназначен для вытаскивания на передний план Ребёнка.

Читая эту книгу, я встретил в своей голове конфликт. А потом его опознал. Оказывается, мой мозг просто засран Эволюцей -- и её теорией человеческих взаимоотношений. Это конфликтует с Берном. Я не мог их уложить вместе (простите за пошлость). И сейчас не могу. Рабочая гипотеза такова: Эволюция учит классно играть, а не отказываться от игр. А Берн хотя и рассказывает про игры, но считает, что истинно близкое общение возможно только без них (хотя об общении без игр он говорит почти как о мифе).

P.S. Дана ссылка на игру "Двойной зажим", которой занимался Бейтсон. Я почитал про неё. Суть в том (очень упрощённо), что человек словами говорит одно, а невербально (интонацией, к примеру) сообщает другое. Или даже вербально даёт два противоречащих указания, типа "стой там, иди сюда" и прочее. При этом выяснить, что он имеет ввиду, невозможно. Я подумал, что часто такое наблюдаю вокруг себя.

---

Поправка в консерватории

Коллега жалуется в пространство: Какие-то все сегодня злые... один на меня наорал, другой молотком угрожает...

Потом он подходит ко мне.

Коллега: Слушай, что ты мне можешь сказать по поводу того вот вопроса?
Я (злобно): А ты сиди и помалкивай.

---

Кровопускание

Чел на работе сказал, что если он видит у себя во дворе машину, припаркованную на газоне или на тротуаре, он спускает ей шины (не прокалывает). Он сказал, что проверил, это не нарушение закона.

Я усомнился, захожу в гугл, пишу "спускание шин ответственность". Захожу на форум, там написано -- "я перегородил выезд из гаража человеку своей машиной, прихожу -- шины спущены. Есть два свидетеля, виновник признался, заявление в милицию написал, можно ли его привлечь за хулиганство?"

А этому топикстартеру все хором орут, что он сам виноват, нечего машиной выезд другим загораживать. То есть, все на стороне спускавшего, хм...

Неужели такое действите действительно не наказывается?

---

Стелс-Сусанин

В маршруте пригородного автобуса 410 был участок длиной километров пять -- довольно своеобразный. Неосвещённая двухполосная дорога. Вечером. Тут я заметил, что дорогу плоховато видно. Фары плохо светят что-то очень. Ко мне пришла невероятная догадка -- что водитель едет с габаритными огнями...

Тут я услышал сквозь наушники какие-то звуки. Это кричала какая-то женщина. Она ехала в том же автобусе. Она кричала:
"Водитель, куда ты нас завёз?", "Тут сплошной лес!", "Где метро!"
Я ей сказал, что автобус едет до метро столько же, сколько и маршрут, идущий по основному (освещённому) шоссе.
Она спросила, откуда я это знаю?
Я сказал, что замерял. (это была правда)
Она спросила, кореш ли я водителю?
Я промолчал.

Она продолжила орать всю оставшуюся дорогу. Я слышал, она угрожала зарезать кого-то. Я не понял, водителя или меня.

Когда доехали до метро, я хотел поблагодарить водителя за то, что он работает водителем. Но проход к нему загородила эта женщина. Я заметил, что она снимает водителя на смартфон. Она опять повторяла ему, что он её куда-то завёз, что не предупредил о маршруте и прочее. Что её парень её убьёт. Я ей говорю -- проходите. Она вышла.

Тогда я подошёл к водителю и сказал: "Спасибо, что вы нас возите, несмотря на неадекватных пассажиров". Он сказал: "Не за что".

Года три назад я был в схожей ситуации и тоже хотел поблагодарить водителя, но социофобность моя тогда пересилила.

А потом я спросил у него, ехал ли он с ближним светом или с габаритными огнями? Он сказал, что с ближним светом.

Тем не менее, я склонен считать, что он всё же ехал с габаритами или т.н. "дневными ходовыми огнями". И вот почему:
1. Фары не давали чётко очерченного характерного следа на асфальте.
2. Знаки не отсвечивали в свете фар.
3. Иногда он что-то нажимал, включался ДРУГОЙ свет, и дорогу становилось видно. (хотя это мог быть дальний свет, но дальний свет светит вдаль, а не на дорогу...)

---

Untitled [445]

Сообщают, что в последнем обновлении вин10 полностью убрали панель управления:
vistanews.ru/computers/software/85284

Я ощутил, что есть аналогия винды и супермаркета. Не в том аналогия, что в винде теперь что-то продают (windows store), а в том, что всё перемещают с места на место и переименовывают. То же, на самом деле, наблюдается и с другими вещами (с интерфейсами сайтов происходит сплошной кинопоиск). Но именно в случае операционной системы это даёт сильнейшний эффект, поскольку на сайтах присутствуют всего лишь десятки функций и настроек, а в операционной системе их сотни.

---

Музыкальные стулья

Получил сегодня очень интересный опыт -- ездил на машине по почти полностью забитой парковке на 1000+ мест.

Там сверху над каждым местом висит индикатор, видимый издалека -- красный или зелёный. Красный -- место занято. Зелёный -- наоборот.

Под'езжаю к первому месту -- индикатор горит зелёным, машина стоит. Неисправен. Под'езжаю ко второму -- там свободно, но туда уже паркуется кто-то ещё. К третьему... стоп, я уже проехал поворот к нему и туда повернуть не могу (сзади подпирают). Четвёртый был зелёным, но когда под'ехал -- уже нет. И так далее. Я, конечно, не один -- вместе со мной по парковке ездит ещё десяток машин с теми же целями. И ездим мы кругами.

Вот она, бездна отчаяния! Действительно удручающая ситуация.

А кончилось тем, что я случайно свернул на дорогу к выезду без возможности свернуть, а чтобы выехав заехать обратно, надо было проехать по району кругом. Мне стало лень, и я припарковался в соседнем переулке (тоже с трудом).

---

Untitled [444]

Он хранил One-Piece одним куском. Склеив все серии в одну.

---

Эскорт-услуги

Я рассказал на работе вот эту историю -- zhz00.diary.ru/p173455648.htm . О том, как я открывал свой бизнес.

Коллега говорит, это ещё что. Хотите, я расскажу, как я собой торговал?

Мы, конечно, захотели. Он рассказал следующее:

Я ходил в детский садик. Однажды ко мне подошла девочка и сказала -- давай дружить. Я сказал, что просто так дружить не буду. Я хочу за это 25 рублей. А 25 рублей в советское время -- это была четверть зарплаты. Она пошла домой и залезла к маме в шкаф. Назавтра она дала мне 25 рублей, и я весь день с ней дружил. А вечером к нам домой пришла её мама и научила дружить бесплатно. Деньги пришлось вернуть.

---

Гель-банан

Хотя я пользуюсь текущим сотовым телефоном несколько лет, кое-что я осознал только сегодня.

Будильник, который в него встроен (и который я также давно использую), когда срабатывает, показывает не только текущее время, но и ДАТУ. Типа, чтобы точно знать, когда ты проснулся.

Неплохо было бы, чтобы заодно он показывал день недели, адрес, и сделанный фронтальной камерой фотоснимок лица. Но это уже не для путешественников во времени, а для любителей неожиданно выпить.

---

Program Data Updater: отрубленный палец для проверки отпечатка

Ссылки носят справочный характер, для понимания содержимого поста их читать не обязательно.
Пост №1: zhz00.diary.ru/p208127808.htm
Пост №2: zhz00.diary.ru/p210620614.htm

А сегодня типа, FINALE.

Винда 8.1 (2012 R2). У меня было задание в Task Scheduler -- Program Data Updater. При запуске оно жрало 100% процессора и не давало нормально работать. Снимал задачу вручную. Хотя я его и обнаружил, я не мог понять, почему оно запускается, поскольку в поле "условие запуска" было пусто. Кроме того, я не видел истории запусков.

В посте №1 я обнаружил, откуда оно берётся.
В посте №2 я поставил ведение истории и обнаружил, что пока Таск Шедулер запущен, задача не запускается.

Тогда я выключил Таск Шедулер и о чудо! Никаких пятен! На второй день задача запустилась. Я открыл список задач, но там оказалось, что не только каждый час, но каждые 10 минут запускается десяток задач, которые делают неясные вещи -- понять, которая из них моя, я не мог. При этом ниже в окне "активные задачи" (зона 2, см. далее) некоторых из них нет. Вот, кстати, это окно:

1 -- зона запускавшихся в недавнее время задач.
2 -- активные задачи, т.е. те, на которые стоят условия запуска.
3 -- дерево, в котором зашиты все задачи; они спрятаны в папках.

За время, прошедшее с поста №1 я уже забыл, что моя задача называлась Program Data Updater (а это телеметрия). Но когда я увидел её в списке запускавшихся задач (зона 1) -- вспомнил. Нашёл её, открыл свойства. Там же я обнаружил историю запусков, которую не смог найти в посте №2. Деталь тут такая, что от списка запускавшихся задач (зона 1) перейти к их свойствам нельзя. Надо догадаться, в какой папке лежит задача в дереве слева (зона 3). Это очень любопытно, поскольку если задача активная (в зоне 2), то по двойному щелчку открываются её свойства, а вот если она запускалась (есть в зоне 1), но в списке активных (зоне 2) её нет, обнаружить её будет не так-то просто -- придётся перерыть всё дерево (в зоне 3).

ОКАЗАЛОСЬ

что в качестве причин запуска задачи указано "запущено пользователем"!!!!!!!!!!!!!!!!! Вот это номер! Думаю, излишним будет указывать, что я эту задачу не запускал (правда, она должна была запускаться от лица системы).

Удалять задачу я не хотел, чтобы ничего не сломалось.

Тогда я открыл свойства задачи и увидел там галочку "разрешить запускать задачу по запросу". Сбросил её, нажал окей, получил сообщение:

An error has occurred for task ProgramDataUpdater. Error message: The following error was reported: 2147750680.

Поверхностное гугление ничего не дало. Тогда я заменил в настройках rundll32.exe на notepad.exe . Прокатило!

Страшно подумать -- сколько ещё таких жутких задач на моём компе. При этом они не жрут процессор, а значит я их не могу заметить.

---

О приметах и суевериях

Шнурки у ботинков были скользкие и постоянно развязывались. Мне это надоело, и я в конце концов купил другие, нескользкие.

Какое-то время я ходил довольный, потом начал развязываться шнурок на левом ботинке.
Я: Слушай, какое странное дело, я купил два одинаковых шнурка, но развязывается только шнурок на левом ботинке!
Папа: Эээ. Это значит, кто-то о тебе всё время вспоминает.

(читать дальше)

Основными источниками примет (в моём детстве) у нас в семье являлись мама и бабушка. Как это обычно выглядело?

В лице мамы:
-- А куда ты идёшь?
-- "Куда" не спрашивают.
-- Почему?
-- Дороги не будет.

Такую риторику я более-менее воспринимал. Тут всё понятно.

В лице бабушки:
-- Не открывай зонтик в помещении!
-- Почему?
-- Не открывай и всё.

А вот это меня невозбранно бесило. Потом приходилось идти к маме и выяснять, что это было. Самый эпичный случай был, когда у меня в 3 классе перед походом в музей оторвалась петелька у куртки, а бабушка отказалась пришивать, потому что перед выходом, оказывается, не шьют! Приколола английской булавкой. Она (булавка), естественно, в музейном гардеробе отказалась держать вес куртки. Гардеробщица сказала, что вешать не будет. Только на плечики. А плечики только за деньги. Мне было очень стыдно. Мама (я тогда шёл с мамой) заплатила за это 10 рублей (в ценах ~2000 года). Этот эпизод меня очень возмутил.

Когда я более-менее вырос, я стал относиться к подобному с сомнением, несмотря на эзотерические наклонности. Чего же я достиг к текущему моменту?

Во-первых, я осознал двоемыслие мамы и бабушки. Они как бы склонны к православию (особенно бабушка), в то время, как приметы и суеверия противоречат православию.

Во-вторых, я стараюсь перестать вестись на общепринятые приметы. Дайте мне побольше чёрных котов и пятниц 13-х! Вот список примет, в которые я всё ещё верю:
1. Надо постучать по дереву (без плевания через плечо) чтобы "не сглазить". Используется в тех случаях, когда сказал что-то хорошее о настоящем и будущем и хочешь, чтобы оно сохранилось/сбылось. При этом предполагается, что сказанное о настоящем является правдой, а сказанное о будущем легко прогнозируемо, поскольку известна воля всех лиц, к будущему причастных. К примеру "в следующем году куплю мотоцикл". С этой приметой бороться не хочу. Точнее, боюсь проверять, что будет, если не соблюдать "ритуал". Стучу, правда, только в тяжёлых случаях, например, "он вроде выздоровел", тук-тук-тук. Стук распространяется и на переписку в интернете. Странно выглядит, должно быть, когда я, постучав по клавишам, встаю и иду искать деревяшку. Особенно на работе, где дверь деревянная. Встал -- постучался в дверь изнутри -- сел обратно.
2. Не свисти в доме -- денег не будет. Уже в детстве я научился обходить эту примету на даче, свистя на дачном участке и говоря всем, что участок -- это не дом. С этой приметой бороться я могу, но не вижу смысла, т.к. редко испытываю желание свистеть в доме.
3. Нельзя возвращаться домой, если что-нибудь забыл. А если вернулся, надо посмотреться в зеркало, чтобы высшие силы перепутали тебя и твоего двойника в зеркале, и устроили злодеяние ему, а не тебе. С этой приметой я борюсь активно, хотя соблазн посмотреться в зеркало велик. Смотрюсь, только если иду на какое-нибудь ответственное мероприятие.

В-третьих, у меня есть свои (ритуальные) приметы. Они иррациональны и, очевидно, невротичны. Радует, что эти приметы чрезвычайно гибки и легко появляются/модифицируются/пропадают. Некоторые приметы, однако, являются следствием эзотерического мировоззрения. К примеру, я стараюсь не произносить вслух в утвердительной форме неудовлетворительные прогнозы на будущее, если у них нет обоснованных предпосылок. Я опасаюсь, что это может изменить реальность.

И последнее, некоторые приметы я поставил себе на службу. Например, бабушка всегда спрашивает, куда я иду. Всегда -- "куда". В определённый момент я понял, что не хочу перед ней отчитываться по данному поводу. Поэтому законно отвечаю "куда не спрашивают". Тогда она переформулирует в "далеко?". Тут я уже отвечаю.

P.S. Я проверил потом в интернете по поводу шнурков. Оказалось, что папины сведения неточны. Шнурок, развязавшийся на левом ботинке, сигнализирует о том, что обо мне кто-то плохо говорит :-О . А на правом -- что хорошо говорит.

---

Наркомтяжпром

Коллега: А у меня на прошлой работе был коллега... он мог произнести самое длинное в мире название вулкана...
Я: Это Эйяфьядлайёкюдль что ли?
Коллега: Точно! Кстати, он чем-то на тебя был похож.

Хм, не зря я в 2010 выучил это название!

---

Подольский троллейбус

В Москве вводят новую маршрутную систему "Магистраль".
Вот официальные данные: http://transport.mos.ru/#!/page/transport/magistral
А вот упражняется Яблоков: tr.ru/articles/1820-magistral-v-centre-moskvy-p...

Непонятно пока, взлетит или нет, штука довольно сомнительная. Пока складывается ощущение, что цели стояло две:
-- сделать больше транспорта там, где его и так много;
-- сделать меньше транспорта там, где его и так мало.

Ну и, конечно, ещё меньше троллейбусов. Пока в Москве его закрывают, в Подольске всё наоборот. До этого я там был только проездом. А тут решил посмотреть, что это за штука. Стал изучать.

Оказалось, что там четыре маршрута. По главной (?) магистрали -- улице Кирова -- идут 1, 2 и 3. 1 и 2 начинаются в километре от железнодорожной станции и отличаются тем, что при заезде в какой-то микрорайон 1 делает круг вокруг него в одну сторону, а 2 -- в другую. Я подумал, что идти километр от станции не слишком удобно. А что там с 3 и 4? Они как раз начинают движение от станции! 4 едет вдоль железной дороги с той стороны от неё, где Подольска почти нету (не считая Климовска). А вот 3-то мне нужен и был. Он делает большой крюк, переезжает через железную дорогу, а потом присоединяется к 1 и 2. Проезд стоит 30 рублей, если по транспортной карте (видимо, имеется ввиду "Стрелка", которой у меня нет) и 43 рубля, если наличкой. +13 рублей для тех, у кого нет карты -- стандарт для МО.

Что я заметил:
1) На ЗиУ спереди есть логотип ЗиУ. На московских эти логотипы уже отодрали везде.
2) Все троллейбусы оборудованы электронными табло спереди и внутри, а также автоинформаторами. Внутри ездят кондукторы с электронной пробивалкой билетов. Вполне современная система.
3) Странно ехать по двухполоске на троллейбусе, когда с обоих сторон от дороги -- дачные участки.
4) Народ троллейбусом пользуется, особенно на улице Кирова. На крюке народу мало. Был правда день субботы. Что там в будни -- неизвестно.

Надеюсь, хоть в Подольске будут развивать сеть, раз уж московскую терроризируют. Надо ещё в Видное с'ездить, там тоже, пишут, троллейбус есть.

(смотреть 3 фоточки)

ЗиУ. 30 это парковый номер, а 4 -- номер маршрута:

Три сразу. На среднем я поеду.

Кондукторша разрешила мне сфоткать свой значок.

---

Ямщик сидит на облучке

Интересную историю рассказали про Ваньку Жукова (который "на деревню дедушке", Чехов).

Ученикам начальной школы задали найти в тексте все устаревшие слова. Сидел ученик вместе с родителями, в итоге выписали семь слов.

Приходит из школы -- ему поставили два.

ОКАЗАЛОСЬ

Что учительница поставила двойки всем, кто выписал меньше двадцати пяти слов. Родители стали названивать учительнице и говорить, что слова нифига не устаревшие и остальные слова употребляются. Например, "барин" -- употребляется. Понятие устарело, а слово -- нет. В итоге оценки переправили на пятёрки.

Коллега (сорок лет, двое детей), послушав эту историю, сказал -- ну да, но дети многие слова не знают, потому что никогда не видели этих предметов. Например, в "Мойдодыре" -- заведомо детском произведении -- употребляется слово "кочерга". И тут он показывает, как делает поступательное движение воображаемой палкой, схватив её в двух местах. Я говорю -- эй, ты не кочергу показываешь, а УХВАТ! Он согласился.

---

О воде

Когда в квартире внезапно отключают воду (что в Москве -- редкость), внезапно понимаешь, как она нужна. Особенно клёво, если чайник оказывается почти пустым. Пить нечего. И руки помыть нечем. И в туалете воду сбросить можно только один раз. Очень странное ощущение.

На даче, к примеру, это почти не чувствуется, потому что там отключения часты -- и в связи с этим подход к данному вопросу стратегический. В смысле, всегда есть бидон воды про запас. И рукомойник.

---

? // Исландские саги (М.: Художественная литература, 1956)

После Старшей и Младшей Эдды сестра снабдила меня исландскими сагами.

(что можно сказать о сагах в целом?)

Что можно сказать о сагах в целом? Саги мне понравились.
1. Почему-то очень много одинаковых имён. Вплоть до того, что братьев зачем-то называют одинаково. Как же их различают? Прецеденты не единичные.
2. Исландские саги связаны друг с другом. Упоминаются персонажи из других саг, вплоть до того, что один и тот же отрезок времени отображается с двух разных точек зрения (впрочем, одни и те же события не повторяются). Это дополняет картину. Похоже, все саги образуют гигантское панно судеб людей. Уследить за ним при первом прочтении можно только в общих чертах. И не уверен, что когда-либо захочу читать это всё повторно.
3. В издании не хватает генеалогических деревьев, зато есть карты. Без карт я спокойно обошёлся, а вот без деревьев вычислить, кто кому кем приходится -- и не забыть это -- тяжело.
4. Исландские саги -- это описание повседневной жизни исландцев с большим количеством бытовых подробностей. Обычно, когда я рассказываю какое-то событие из своей жизни, я делаю это в схожей технике.
5. Исландские саги -- это типа Санта-Барбары, только вместо ДРАМЫ -- МЕСТЬ. Мстить могут за что угодно, в том числе за слова, но в большинстве случаев месть заключается в убийстве виновника. Если за убийство уже уплачена вира (компенсация родственникам убитого), то это не является поводом, чтобы не мстить. "В общем, все умерли" (С) Формула любви. Вопрос -- как при такой смертности вся Северная Европа не вымерла.
6. Большинство персонажей -- мужики. Но есть несколько женщин и они весьма кхм... колоритны. Если коротко, то женщины, удостоившиеся упоминания в саге -- коварны. В первую очередь это касается, опять-таки, мести. Они подговаривают своих мужей, братьев и детей идти мстить обидчикам. При этом называют их плохими словами, обвиняют, что они ленятся мстить, и попрекают этим. А мужики это слушают и идут мстить. При этом женщинам на них, видимо, по барабану (включая детей!), поскольку их не волнует, что если месть будет удачной, жена убитого подговорит уже своих детей на ответную месть -- и их (изначальных мужиков) убьют. Цикл месть -- ответная месть -- ответная месть (2) -- ... может продолжаться довольно долго. И инициаторами его как раз становятся эти женщины, поскольку сами они не гибнут и могут продолжать цикл, подговорив на месть следующих мужиков.
7. Саги написаны очень простым языком.
8. В сагах, как правило, нет слитного сюжета, однако часто прослеживаются "арки". Даже условный "главный герой" может меняться по 5 раз за сагу.
9. Читать отцов и матерей персонажей до седьмого колена -- утомляет. Вставки с родословными часты и занимают строчек по 10, не меньше. Любопытно, когда выхватываешь знакомого персонажа из родословной.
10. Саги -- это истории о границах -- личностных и территориальных. Закон в те времена был прост и суров. Если залез на чужую территорию -- сразу получаешь по носу (как правило, со смертельным исходом). Но надо быть готовым, что на территорию влезут к тебе -- и тогда уже придётся стучать по носу самому. Если ты погиб в результате стучания (с какой бы стороны ты ни был), на этом ничего не заканчивается. Приходят родственники и начинают мстить, пока не восторжествует условная справедливость.
11. В такой лаконичной и простой форме, какую являют собой саги, читать о мести и распрях, как правило, довольно интересно. В противоположность "песням о героях" Старшей эдды, где сюжет на 1 страницу растягивается на 20.
12. Юмора не понял, но на четыре саги есть три персонажа с именем Храпп. И прозвище у всех троих -- Храпп Убийца. И все -- типы неприятные. Что это не одно лицо, понятно по хронологии, т.к. можно соотнести по поколениям, что было раньше, а что позже. Вот, кстати, о Храппе -- pastebin.com/PEkJN2Er .
13. Требуется подтверждение читавших и то и другое, но судя по косвенным признакам есть некая аналогия между исландскими сагами и Игрой Престолов.

Дальше по конкретным сагам.
Сага о Гуннлауге Змеином языке. (60 страниц) Коротенькая, но довольно интересная сага. Идёт в книге первой, поэтому подойдёт в качестве введения для тех, кто не в курсе, что такое сага. Имеет слитный сюжет. Смешно, что Гуннлауг ходил от конунга к конунгу, пел им хвалебные песни и рубил за это бабло. В конце он проявил чрезвычайное неблагоразумие.
Сага об Эгиле. (200 страниц) Из четырёх саг, представленных в этой книге -- эта самая скучная. Точнее так -- некоторые сюжетные линии скучные, а некоторые -- интересные. Эгиль -- тот ещё фрукт. Хотя он типа и главный герой, тяжело быть на его стороне. Не симпатизирую я такому типу личности, который куда-то всё время лезет и проявляет необоснованную агрессию. Некоторые сюжетные ходы, такие, как незапланированный визит к Эйрику и Гуннхильд -- просто эпичны. Гуннхильд -- одна из коварных женщин. Я всё ждал, когда она наконец умрёт. А она сначала была серым кардиналом у своего мужа, а потом -- у сыновей. И ещё и колдовала.
Сага о людях из Лаксдаля (Лососьей Долины). (200 страниц) В этой саге больше всего мистики и магии. И несмотря на мою склонность к этому всему, доза превышает допустимую для саг, ИМХО. Когда появляется слишком много чудес, теряется доверие к написанному. Другие саги читаются практически как документалистика. Тут очередная коварная женщина -- Гудрун, хотя она и не такая коварная, как Гуннхильд и Халльгерд (о ней см. далее). От этой саги у меня ощущение, что она закончилась слишком быстро, лол. Слитного сюжета нет, но есть схема -- история четырёх мужей Гудрун. Поразила история Мелькорки и Олава. Я чуть не плакал.
Сага о Ньяле. (300 страниц) Очень длинная сага -- но понравилась она мне больше, чем остальные три.
1. Тут есть Халльгерд Длинноногая, которая известна тем, что сгубила всех своих мужей (а их было три; Гудрун из предыдущей саги своих мужей не губила). Женщина, конечно, "очень достойная", как пишут обычно в сагах, но держался бы я от неё подальше. Удивляет хомячковость (или самоуверенность?) всех её мужей. Они все осознанно пошли на брак с ней, при этом даже первый был в курсе, что у неё с характером проблемы, а остальные двое знали о судьбе предыдущих.
2. Тут есть Ньяль. Он ясновидец. Что тут важно -- он, как ясновидец, признаёт вариативность будущего. Он многократно даёт людям советы (в т.ч. своему другу Гуннару), если сделаешь так -- будет то, а если иначе -- будет другое. Но он чуть ли не единственный персонаж, который осведомлён, что в некоторых случаях от судьбы можно убежать. В сагах все (!) персонажи поголовно верят в судьбу. Поэтому если им говорят "если сделаешь А, умрёшь", они незамедлительно говорят -- значит, такова судьба. И делают А. И умирают. Я думаю, можно даже говорить о некоем стремлении к смерти.
3. В этой саге интересно показано введение христианства в Исландии. Как только в сюжете начинаются христианские мотивы, сразу становится скучно. Но о христианстве написано в том же стиле саг, что и всё остальное. Этот стиль в моём понимании с христианством не вяжется абсолютно. Поэтому эти места читать смешно.
4. Хотя в саге и есть условно "хорошие" персонажи, они тоже совершают условно "плохие" поступки. Болеть тут за кого-либо сложно. Можно подумать, что сыновья Ньяля хорошие, но Скарпхедин -- довольно своеобразный. Всё время ухмыляется.
5. Интересно также посмотреть на судебную систему Исландии. В данной саге она рассмотрена довольно подробно. Любопытно, что на суд истец и ответчик старались взять как можно больше людей. Хотя у них и было типа "правовое государство", на деле разбор любого дела мог превратиться в побоище.
6. Стеблин-Каменский, один из главных специалистов по Исландии тех времён, перевёл в этой саге ровно 5 глав. Это около 10-15 страниц. Эти главы содержат одно из ключевых событий. Интересно, каким образом ему достался для перевода именно этот кусок? Он его себе выбил? Или его ему подарили?
7. Часто упоминается местечко под названием Мосфелль. Я его каждый раз как читал, думал "Мосфильм". И вот я дочитал до определённой странице, там написано "то-то и то-то произошло в Мосфелле". И рядом на полях карандашиком дописано "(в Мосфильме)". Это один из предыдущих читателей написал (книга библиотечная). Любопытно, что не я один подумал об этом. К сожалению, по моим сведениям все последующие издания осуществляют лексический перевод топонимов. А мне больше нравится, когда названия оригинальные, хотя их читать и тяжело. Можно было перевод написать в скобках (как это и делается во многих случаях).

Всего существует пять длинных родовых (т.е. повествующих историю какого-либо рода) исландских саг -- и три из них я прочитал. Оставшиеся две -- это "Сага о Греттире" и "Сага о людях с Песчанного Берега". Остальные более-менее короткие. Я намереваюсь прочитать обе эти саги, но сейчас от Исландии надо сделать перерыв.

Лицам, желающим ознакомиться с сагами, рекомендую попробовать сагу о Гуннлауге Змеином языке. А если понравится -- прочесть хотя бы треть саги о Ньяле. Это того стоит.

---

Закладка на дно

Есть у меня на компьютере (8.1) некая программа, которая изредка запускается и занимает весь процессор (запускается через rundll32.exe). В процессе выяснения того, откуда она берётся, я обнаружил, что она загружается через Task Scheduler. Я хотел посмотреть, как часто фактически это происходит, но оказалось, что история запуска не ведётся, пока её не включишь.

Включил. И забыл на полгода. Когда программа запускалась -- вырубал вручную.

Потом решил посмотреть, что собралось по статистике. Не собралось ничего, можно было только посмотреть время последнего запуска. Но там было много задач, запущенных недавно -- и я не знал точно, которая из них моя.

Тогда я решил оставить Task Scheduler открытым, чтобы как только программа запустится, сразу посмотреть, Какая задача только что запустилась -- и вычислить её. Типа, засада.

И вот уже 2 недели та программа активности не проявляет, хотя раньше запускалась раз в 2-3 дня.