Формально книга вот о чём: жил-бил хазарский народ. И однажды они решили выбрать себе веру. И пригласили представителей иудаизма, ислама и христианства чтобы понять, какую веру им принимать. Таким образом, словарь разбит на три части -- по каждой из религий.
А вот дальше начинаются странности. Повествование происходит сразу в нескольких временах. Содержимое статей друг другу противоречит. Сведения подаются абсурдно-метафорически. Короче говоря, на самом деле перед нами -- настоящий эзотерический трактат. Ребус. На самом деле повествование многослойно -- и с нахрапу можно понять только первые 1-2 слоя (и то, если возвращаться к старым статьям, чтобы понять, кто все эти люди, т.к. запомнить всех сложновато). Но читать это второй раз у меня никакого желания нет. Да, первые десять страниц текст приводит в восторг своим стилем. Но когда ВСЁ произведение так написано -- устаёшь. Реально устаёшь. И вертеть этот кубик Рубика становится скучно. Поэтому я читал эту книгу маленькими порциями в течение года. Вот пример текста, чтобы было понятно, о чём я:
Армейские документы свидетельствуют о тяжелых ранениях головы и тела, результатом которых явилось половое бессилие. Когда он вернулся на родину, голова его была обвязана смущенными улыбками, которые волочились за ним как шарф. В какой-то гостинице он скинул с себя военную форму и в медном зеркале в первый раз увидел свои увечья. Они пахли пометом синицы, и он понял, что никогда больше не сможет лечь с женщиной. Медленно одеваясь, он думал так: "Более тридцати лет я был поваром, день за днем я готовил и наконец приготовил то блюдо, каким я стал; я сам был пекарем и тестом, я сам из себя замесил такой хлеб, какой хотел, а потом вдруг появился другой повар, со своим ножом, и в мгновение ока сделал из меня совершенно другое, не знакомое мне блюдо. Теперь я божья сестра - я тот, кто не существует!"
И он не вернулся больше к своей семье в Каир, не вернулся и к своей работе в университете. Он поселился в пустом доме своего отца в Александрии, жил торопливо и следил за тем, как белые пузырьки воздуха из-под его ногтей поднимаются к миру, подобно пузырькам воздуха из рыбьих жабр. Он хоронил свои волосы, носил бедуинские сандалии, оставляя за собой след в форме копыта, и однажды ночью под дождем, крупным, как воловьи глаза, увидел свой последний сон. Этот сон он записал:
Кстати, о снах. Сны играют в тексте важнейшую роль. И если первый слой повествования это собственно хазарский вопрос и выбор религии (на данном слое книга является одномерным паззлом: фабулу предстоит собирать самостоятельно), то второй слой, несомненно, слой снов и сновидцев. Концепция, подаваемая по данному вопросу, весьма любопытна.
В качестве троллинга автор издал данный словарь в двух версиях -- мужской и женской. И отличаются они одной фразой.
После прочтения у меня сложилось впечатление, что хазары никогда не существовали. Или, в крайнем случае, существовала одна-единственная хазарка. Принцесса Атех.
Тем, кто соберётся читать в электронном виде, рекомендую проверять вёрстку текста перед использованием файла, поскольку некачественная вёрстка может сильно затруднить восприятие. Онлайн нормальный текст присутствует тут: valahia.jnm.ru/lexicon/ (скачать одним файлом нельзя). В нормальной версии в местах ссылок на другие статьи должны стоять значки религий, а не одна, две или три звёздочки. И должны быть картинки.
Кому рекомендовать этот словарь? Ну, прочесть несколько страниц из любой части можно посоветовать всем. Для расширения кругозора. Целиком же имеет смысл читать тем, кому перестало хватать своих мыслей. Некоторые абсурдные утверждения могут дать толчок к чему-то новому.